星期二, 1月 10, 2006
心得感言 慧璽
讀了一枚銀元的事跡後, 再看了修法改運有效嗎?的文章內容, 個人提出淺見看法和大家分享. 改運有效嗎?答案: 有, 為什麼有效?從一枚銀元的作者自述當中, 一枚銀元換回一條命, 這就是改運. 之所以能改, 是因為他有一份悲天憫人的慈悲心, 喜捨心, 所以 不忍心看老婆婆傷心, 難過, 因此用自己真的銀元, 換回假的銀元, 就是這份發心與布施, 改變了自己死亡的命運. 有心想改變命運的人, 必須具有慈悲喜捨, 利他的這份真心, 自然能夠逢凶化吉, 您說 是嗎? 改運有效嗎? 答案: 無, 為什麼無效? 如果只是透過宗教儀式的祈福祝禱, 就有效, 那世界早就沒有貧窮, 苦難, 病人及死人了! 怎麼說?如果有效, 那就把所有乞丐, 病人, 臨終的病人……等, 全部集合起來, 經由宗教儀式加持, 改運, 是不是就沒有窮人, 病人和死人了. 那為什麼改運的人, 求財神的人那麼多, 為什麼沒有人改變命運或發財? 請大家想一想. 可能有人會說, 有效呢! 某某朋友或某人去求財神, 改運真的發財了, 這怎麼說? 多數人都沒有改變, 而只有少數幾個人有改變, 那是這幾個人本身帶有這個福報, 而這福報是本來十年或二十年後的財運, 但是現在你祈求或作法改運, 就把它先提領出來用, 就像現在流行的預借卡, 先享受後付款, 道理是一樣的, 天下沒有白吃的午餐, 有得吃, 那是你的福報, 沒得吃, 那是你的果報, 怨不得人, 所以佛教的教義當中講因果確時是真實不虛, 如是因, 如是果, 自作自受, 這才是公平, 公正. 而不是作了壞事, 到時後請人作法改運, 就可以抵消, 那世間就沒有天理與正義了. 改運如有效的話, 試想, 從古至今的歷朝帝王, 那個不是找一流的大師, 國師, 為他的朝代能留傳千秋與萬世, 但是有那一個能做到? 想要改造命運, 唯有從心開始, 淨化自己的身心, 啟發自性的慈悲與智慧, 做自己的主人, 然後布施你的慈悲與智慧, 去利益眾生, 自然而然就能心想事成, 所求皆如意, 自在又吉祥, 這樣的人生才有意義. 所以生命的價值不在於壽命的長短, 而在於造福人群的寬度與廣度, 能這樣去做, 就是佛教所講的運命, 而非宿命的命運.
讀了一枚銀元的事跡後, 再看了修法改運有效嗎?的文章內容, 個人提出淺見看法和大家分享. 改運有效嗎?答案: 有, 為什麼有效?從一枚銀元的作者自述當中, 一枚銀元換回一條命, 這就是改運. 之所以能改, 是因為他有一份悲天憫人的慈悲心, 喜捨心, 所以 不忍心看老婆婆傷心, 難過, 因此用自己真的銀元, 換回假的銀元, 就是這份發心與布施, 改變了自己死亡的命運. 有心想改變命運的人, 必須具有慈悲喜捨, 利他的這份真心, 自然能夠逢凶化吉, 您說 是嗎? 改運有效嗎? 答案: 無, 為什麼無效? 如果只是透過宗教儀式的祈福祝禱, 就有效, 那世界早就沒有貧窮, 苦難, 病人及死人了! 怎麼說?如果有效, 那就把所有乞丐, 病人, 臨終的病人……等, 全部集合起來, 經由宗教儀式加持, 改運, 是不是就沒有窮人, 病人和死人了. 那為什麼改運的人, 求財神的人那麼多, 為什麼沒有人改變命運或發財? 請大家想一想. 可能有人會說, 有效呢! 某某朋友或某人去求財神, 改運真的發財了, 這怎麼說? 多數人都沒有改變, 而只有少數幾個人有改變, 那是這幾個人本身帶有這個福報, 而這福報是本來十年或二十年後的財運, 但是現在你祈求或作法改運, 就把它先提領出來用, 就像現在流行的預借卡, 先享受後付款, 道理是一樣的, 天下沒有白吃的午餐, 有得吃, 那是你的福報, 沒得吃, 那是你的果報, 怨不得人, 所以佛教的教義當中講因果確時是真實不虛, 如是因, 如是果, 自作自受, 這才是公平, 公正. 而不是作了壞事, 到時後請人作法改運, 就可以抵消, 那世間就沒有天理與正義了. 改運如有效的話, 試想, 從古至今的歷朝帝王, 那個不是找一流的大師, 國師, 為他的朝代能留傳千秋與萬世, 但是有那一個能做到? 想要改造命運, 唯有從心開始, 淨化自己的身心, 啟發自性的慈悲與智慧, 做自己的主人, 然後布施你的慈悲與智慧, 去利益眾生, 自然而然就能心想事成, 所求皆如意, 自在又吉祥, 這樣的人生才有意義. 所以生命的價值不在於壽命的長短, 而在於造福人群的寬度與廣度, 能這樣去做, 就是佛教所講的運命, 而非宿命的命運.
